House of Arkolas

 

What are you doing?

M… M… Who are you—

Or are you asking me who I am? You are in my house—

Your house?? I came to the forest… and the forest belongs to everyone.

(laughs)

It belongs to whom? Scum like you come to this forest to stroll. Leave my house; you humans think everything in life belongs to you.

The young man woke from his fainting spell after collapsing from exhaustion. He wondered who had been speaking to him—was it strange, or just a dream?

Since his feet first touched this forest, he had felt someone watching him, perhaps because he was alone and imagined he was not.

He continued along the path until he came across an ornate well, beautiful in appearance. He approached cautiously…

“See? I told you to leave my forest.”

The youth looked left and right but saw nothing. What is this sound?

Youth: Show yourself, for courage is not in hiding. Show yourself… even if you are a demon, the darkness in my heart has room for all of you. Show yourself!

Then he took out a small jar containing ashes, poured it into the well, and wept, chanting: “Here, I have burned your corpse and cast what remains of you here. Sleep in peace, O—”

The voice’s owner appeared, advancing toward the youth. Words could not describe his body, yet the eerie figure had a mole beside his nose, like a mark.

Voice: Aren’t you afraid, young man?

Youth: I am afraid of you.

(The youth laughs.)

The Seventh Gate

 Knocking After Midnight

A knock.

No answer.

She continued reading her book, which told the story of a man who entered an abandoned house, until she reached a strange sentence:

"Everything you search for is here, but every secret has its price."

She wondered about that sentence.

Indeed, secrets are never bought except at a high cost… Yet she paid it no attention. The whole world is full of secrets.

“Did you run away from me?” (a laughing voice)

“Who…? Answer…!”

No reply, as usual—only the knocking on the door. She thought she was hallucinating. As always, she imagined herself a queen seated upon the throne of the world. Of course, we all think of ourselves as kings.

She stood up from her wooden chair leaning against the wall and walked to her wardrobe to change her clothes. It was time for artificial dreams, to continue her dream of the final door to possessing the world.

“Here you are… come, and I will give you the keys to your world.”

She turned and saw a shadow in the shape of a man. Nothing about him attracted attention except his crimson eyes.

“Who are you?”

“Me? Your world.”

“My world…?”

(She laughed hysterically.)

“My world does not allow impostors like you to enter.”

“I am the real one. You have always dreamed of me and called me by many names, so I came to you. Here I am now. Ask for whatever you wish.”

“Even if you were an angel, my wishes are many.”

(He laughed loudly.)

“Your wishes? You own nothing but your grandfather’s book that you keep reading. Have you forgotten? You are the one who created me within you. You are the one who wanted this.”

She fell silent for a moment, then said:

“I ask you only for someone I can trust with my life.”

“No.”

“Why? Is that such a difficult request?”

“No. But you have not entrusted even your own soul. Should I send you someone you will torment and then leave?”

“Me? You do not know my soul.”

“Your soul is imprisoned. Set it free, and then I will bring you the one you desire.”

She cried until her body trembled, and she surrendered herself to fate, hoping that life might change for her… so that she might finally live for something.

ايريم

 :عندما يحين وقت النوم، ويخفت ضجيج العالم، ويعود كل شيء إلى سكونه، يأتيني زائر لا يطرق بابًا ولا يستأذن، أعرف حضوره قبل أن أراه، فقد اعتدت أن يرافق وحدتي كل ليلة، يجلس قبالتي طويلًا، ثم يحدق في وجهي وكأنه يبحث عن ذلك الإنسان الذي كنته يومًا، ويسألني بصوتٍ يوقظ في داخلي كل ما حاولت دفنه، أخبرني، هل ما زلت أنت كما كنت قبل عشرة أعوام، أم أن الحياة استطاعت أن تمحو ملامح روحك كما تمحو الريح آثار الأقدام، هل وجدت أخيرًا ما كنت تبحث عنه، أم أنك ما زلت تائهًا في الطرق نفسها، تطارد أبوابًا لا تُفتح، وأحلامًا لا تكتمل، ووجوهًا لا تعود، هل خفّهذا الحزن الذي كان ينهش قلبك، أم أنه كبر معك حتى أصبح جزءًا منك، هل تعلّمت كيف تنام دون أن توقظك الذكريات، وكيف تبتسم دون أن تشعر بالذنب، وكيف تنظر إلى الغد دون أن تخشاه.

أظل صامتًا، لأن بعض الأسئلة لا تُجاب بالكلمات، بل تُجاب بما تركه الزمن على الملامح، بما صنعه التعب في العينين، وبذلك الانطفاء الذي لا تستطيع إخفاءه مهما تظاهرت بالقوة، أنظر إليه، ثم أنظر إلى نفسي، فأكتشف أنني لم أعد أعرف أيّنا يحمل الحقيقة، الإنسان الذي كنته، أم الإنسان الذي أصبحت عليه، لقد مرّت الأعوام سريعًا، لكنها لم تأخذ معها شيئًا من الألم، بل كانت تحمل في كل عام وجعًا جديدًا، حتى ازدحمت روحي بخيباتٍ لم أعد أستطيع عدّها، وأصبحت الذكريات أثقل من أن تُحمل، وأقسى من أن تُنسى.

ثم يسألني للمرة الأخيرة، هل أنت بخير الآن، فأبتسم ابتسامة يعرف الجميع أنها كاذبة، وأخفض رأسي كما لو أنني أعتذر لنفسي القديمة، لأنني لم أستطع أن أحميها من كل ما كان ينتظرها، ولم أستطع أن أحقق لها تلك الوعود التي كانت تؤمن بها بكل براءة، أدرك حينها أن أكثر ما يؤلم الإنسان ليس أن يخسر أحلامه، بل أن يلتقي بعد سنوات بالنسخة التي كان يتمنى أن يصبحها، ثم يكتشف أنه ابتعد عنها إلى حدٍ لم يعد يستطيع معه العودة، وأنه طوال هذه السنوات لم يكن يعبر الحياة، بل كانت الحياة هي التي تعبر فوقه، تاركةً في قلبه ندوبًا لا يراها أحد، وفي روحه فراغًا لا يملؤه شيء، حتى صار الليل هو المكان الوحيد الذي يعترف فيه لنفسه بأنه لم ينجُقط، وأنه ما زال، بعد كل هذا العمر، ينتظر معجزةً صغيرة تعيد إليه الإنسان الذي ضاع منه منذ عشرة أعوام.

lonely...

 I'm lonely, I'm sad

I cry when i see people chilling with their friends.

I cry when i see people having fun.

I cry when people think I'm weird again.

I cry when people making fun out of me again.

I cry when i realise again my in-game friends are fake.

I cry when i get home from work when nobody is around.

I'm even starting to cry while typing this.

I don't want to cry anymore.

I don't want to feel bad anymore.

I don't want people to make fun out of me anymore.

I don't want to be weird anymore.

I don't want to be lonely anymore.

I don't want to hide my tears behind my smile anymore.

..Sometimes... I don't even want to live anymore.

I want to be happy, even though i'm not sure if that will happen.

I want to sing with people.

I want to dance with people.

I want to have fun like a little kid again.

I want to have friends i can talk with.

I want to be alive again.

أنا..كم لم يرني أحد

 لا تكن مثلهم…

لكن لا تهرب أيضًا.

الحياة ليست ساحة للضعفاء،

لكنها كذلك ليست حكمًا بالإعدام على المتعبين.

أنا لست مجرد روح تسكن جسدًا دنسه العالم،

أنا روح تحاول أن تفهم نفسها… وسط هذا الضجيج.

لا تبحث عني في الزحام،

فأنا لا أضيع هناك… بل أختار الغياب.

أوجد دائمًا خلف الجدران،

ليس لأتنصت على أحد،

بل لأسمع نفسي أخيرًا.

سريري الذي تراه باليًا…

هو عالمي الصغير،

جنتي التي أخبئ فيها دموعي حين تثقل،

وأضحك فيها أحيانًا مع الفراغ…

حتى يصبح الفراغ صديقًا لا يخيفني.

وسادتي…

ليست مجرد قطن،

بل مركز أحلامي،

حيث أرتب فوضاي،

وأعيد خلق نفسي كل ليلة.

أنا لا أحلم مثلكم،

لا أركض وراء المال، ولا أُطارد الشهرة،

ولا أرى نفسي في سباق مع أحد.

لكن هذا لا يعني أن عالمكم زائف بالكامل…

بل ربما لم أجد مكاني فيه بعد.

أحلامي بسيطة…

لكنها عميقة:

أن أكون أنا، دون خوف،

أن أفهم نفسي دون قناع،

أن أعيش بسلام مع هذا العقل الذي تأخر كثيرًا حتى يصادقني.

أعشق نفسي…

ليس غرورًا،

بل لأنني كنت الغريب عنها طويلًا.

أحيانًا أمازحها…

فنضحك،

وأحيانًا تغضب مني…

فأعود لأصالحها،

كأنها حبيبتي الوحيدة التي لا ترحل.

لا تلمني…

فأنا خرجت لتوّي من الضياع،

ووجدت في داخلي وطنًا صغيرًا…

أحاول أن أحافظ عليه من الانهيار.

في رأسي... من لا يصمت"

 "الضجيج الذي في رأسك ليس ضعفًا… بل مرآة:

إما أن ترى فيها نفسك، أو تضيع داخلها.

 لا تخف من الذي يتكلم و إنما من يصمت؟ أقاومه فيأبي أن يسكن قاع رأسي 

هزمني عقلي فالأخير،يحدثني مرارا و تكرارا مللت أحاديثه،و أقلقني نصحه فأهرب منه إلي عالم أصنعه بمخيلتي العجوزة فيعود  إلي بالعصيان،أعود لمقاومته.

عقلي سبب مأساتي،بعد صراع طويل بينه وبينه،لم يجد طريقة لهزمي فيعيد إلي ذكرياتي البائسة.هناك هزمني عقلي 

الغريب في الأمر أن عقلي لا يتعب .. وإنما أتعبني 

إن أعطيته دفة السياقة أهلكني وأخرج كل ما في من ظلام وإن أبعدته أغرقني في ضجيج لا أعرف نهايته 

صحيح ما قلته يا نيتشة "إذا نظرت طويلًا في الهاوية، فإن الهاوية تنظر إليك أيضًا

كيف السبيل من النجاة وأنا غارق في الوحل وكأن الحياة  تعذبني 

بيني وبينك عهد لم يدفن في التراب،أتراك تنبش في كلماتي ،تحاول إيجاد روحك المسجونة لا أخفيك سرا 

فأنا أضعتها ولا أعرف طريقها 

كلما حاولت الهروب....وجدت نفسي هناك

دعها تمر 

محكمة الزمن: حين يشهد الجسد و النية

في حياة الإنسان ،يمر علي الكثير من الصدمات و التجارب و لكن لا شيء ينسي منها .

محكمة الزمن ،قبل محكمة الله،تأكد أن أفعالك و نوياك ستحاسب عليها في الدنيا قبل الأخرة و أن كل ذرة فعل خبيث وقول ،يهدم القلب ستحاسب عليه في الأرض قبل السماء.

الزمن:كاشف للفعل و ما خفية كان أعظم.

سيرورة الإنسان تسقل بالزمن الذي بديمومته تظهر كل الأفعال الغير مسرح بها ،تظهر للعلن.

هل الزمن يعالج الأذي الروحي للبشر؟

بالطبع فكل فعل خبيث سيتم معالجته حتي التراكمات النفسية ،لولا الزمن لإنتحر الإنسان جراء ما يراه ، في الفلسفة الوجودية صرح نيتشة بفكرة العود الأبدي قال: فكرة العود  الأبدي تجعل كل فعل يتكرر للأبد و كأن الزمن يعيد إستجوابنا بلا رحمة.

تأكد كل خيانة ستعود إليك إن لم يخنك الأخر ستخونك نفسك و يخونك الأقرب الي قلبك ثم  تعيد السماء محاسبتك من جديد، حتي علي أبسط قول رميتها الي الأخر.

الله: بين الظالم و المظلوم ؟

يقول محمد رسول الله: إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل إمرء ما نوى 

هذا القول يعيد إستجوابنا في أنفسنا من جديد أن حديثنا مع أذواتنا مقيد بالسمع ،و هو الله يسمع كل صغيرة و كبيرة 

محكمة الزمن مفهوم جميل يطرح المفارقة بين الأنا الظالمة للأخر  و بين عودة الزمن ليكشف مالم نعلمه... لكن  ما الفرق بين الزمن و الإنتقام؟

الإنتقام فعل طبيعي للإنسان المخذول ليرد حقه أو يشفي غليله و هو فعل يراه الأخر ،فعل خبيث و تراه الأنا فعل جائز  لرد الإعتبار ،لكن  إنتقام الزمن أفضل ......

محكمة الزمن لا تعقد جلساتها علنًا.

لا تُصدر أحكامًا مكتوبة.

لكنها تعمل بصمت.

النية التي زرعتها اليوم

ستقف غدًا أمامك…

فاختر ما تريد أن يشهد لك،

لا ما يشهد عليك.

الموت كمرآة للحياة

 يعيش الإنسان الواعي ليموت؟

من منا لا يعلم أن حياته منتهية أجلا أم عاجلا؟

الموت كمرأة للحياة هي نطفة فلسفية تعني أن وجودك بكله  زيف ؟ الزيف في ماذا؟

الزيف ليس عدم ثبوتيته أو مجرد وهم و إنما في موت كل مشاعرك.  علاقاتك، كل شيء سيضمحل في لمح البصر و  كأنك لم تعش قط ، كأنك لم تكن وسيما أو ذا جسد رائع، لن تحمل معك شيء سوي ما قدمت.

البعض يري الموت حقيقة كاملة لحياة أفضل و هذا ما يولد لنا التساؤل الأتي هل حياتنا محض صدفة؟ أم نحن تجارب أو أننا معاقبون لخطأنا في الماضي ؟

حياة بنية علي ما تريد أن تكونه بمعني أن تكون مثل أنت لا قناع ،لا نفاق ،لا خيانة أو غدر ، ،لا أن تجذب الإنتباه لشخصك و تتفاخر فنهايتك موت محتم.

الموت كمرأة للحياة يقول جان بول سارتر

الموت يكشف عبث المشاريع الزائفة. بما أنه ينهي كل شيء، فهو يدفع الإنسان لتحمّل مسؤولية اختياراته

الموت كجدار لا تستطيع تسلقه ،بهروبك من واقع أنك فان يجعل الإنسان يحاسب نفسه قبل أن يحاسب كما قال محمد  رسول الإنسانية .

لا تنخدع بواقعك  إن كان جميلا أو مظلم فكلها زائلة ،لا تنخدع بمن قالوا نحن معك للموت ،فالموت بحد ذاته يكشف كل شيء مكذوب عليه.

و لا تنخدع بكلامي ،ربما تود الهروب من القرأة، فالموت شيء جميل بحد ما هو شيء سيء.

من لا يرى الموت، لا يرى الحياة كاملة.

ومن خاف الموت، عاش نصف حياة.

ومن واجهه، بدأ يولد من جديد.

الموت و الحياة أراهم هاهنا عملة ذات وجه واحد كأنايا و عقلي فهم لا يتصارعون و إنما يكملون بعضهم البعض يقول ماركوس أوريليوس: الموت قانون كوني التفكير فيه يجعلك تعيش ببساطة،  بلا تعلق و بلا غرور .

لكنني أقول لولا الموت لا إختار الإنسان الإنتحار لقلقه من نفسه المتكررة ، الموت حقا مرأة للحياة 

يقول الله : كل من عليها فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الإكرام.

الإنسان الواعي:كائن معزولا أم مرض نفسي

 يصل الإنسان بعد الكثير من الصدمات أو لنقل بعد الكثير من التجارب المختلفة لدرجة الوعي بالأشياء  و تصبح بعد ذلك التجربة نوعا من الدافع الإديولوجي الإنسان ،لكن هل هذا الوعي يخلف كائنا معزول عن المجتمع ؟

العزلة: كتعريف فلسفي هي حالة انفصال الإنسان عن الآخرين، سواء جسديًا أو نفسيًا أو اجتماعيًا، سواء كانت اختيارًا أو فرضًا.

أي أن الشخص يكون بعيدًا عن التفاعل المعتاد مع المجتمع أو المحيط، ويعيش لحظات تأمل أو انعزال عن الضوضاء الخارجية .

يري العديد من الأشخاص أن  العزلة هي حرية جسدية لكنها تطورت الي العزلة النفسية بين الذات و نفسها ،أحيانا يحس الفرد بغربته في ذاته قبل المجتمع ،فيولد ذلك نوعا من التمييز عن الأخرين 

العزلة:بين الوهم و التأمل؟

أعرض عليكم العديد من حالات العزلة التي إعترضت طريقي في البحث عن هذا الموضوع ،قال لي أحد الأشخاص أن عزلتي حرية لي فأنا أتصور فيها حياة جميلة كما أرغب أنا فلا الأخر يقلقني ولا الحياة ترهقني لكن  في نهاية المطاف أجد نفسي وحيدا لأنني إعتزلت المجتمع بكل تفاصيله و لم أندمج في أفكارهم لأنني أري أن الذي يفكرون فيه قد تجاوزته بأشواط لذلك أعتزل لكي أتأمل نفسي  و أجعلها متقدمة عن بقية الأنوات.

يروي لي أخر قائلا: لقد تعبت من هذا الأمر(يقصد العزلة ) في بداية إختياري للعزلة وجدت الأمر مريح فلا وجود لأوهام الأصدقاء و لا وجود للحبيبات و الكذب فيهم .... لكنني تعبت ، نعم تعبت لأنها أغرقتني في اللامعني و  من كثرة أنني لا أملك مع الأخرين سوي أجسادهم التي تمر أمامي ،خلقت وهما فأصبح لي صديق كما أحبه أنا و زوجة كما أشتهيها  . و حياة وردية لا وجود للأسود فيها أين هذا من أنا ؟

العزلة  جميلة لكنها قاتلة لن أعرض عليكم في مقالي أي تفكير فلسفي لأي جهة من الفلاسفة .

أليست العزلة مرض نفسي ؟

أري  وحدتي خير من الإنغماس في المجتمع القذر ولكن هذه الوحدة لا يجب أن تكون وحدة للروح بين ذاته و نفسه ،نعم أشاركهم في حياتي بشرط أن أجذب الجميل لي دون ما. أدخل في وحل القذارة و الأفكار السطحية .

من الخذلان الي النضج

 -كل نفس ذائقة الموت-

-الي ربكم ترجعون-

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:الظلم ظلمات يوم القيامة-

يقول نتيشة:ما أدرانا بأن الحقيقة جميلة، أليس العكس تماما هو الصحيح.

يمر علي الإنسان طوال حياته بتجارب أحيانا تكون قاتلة لكنها جميلة عندما تتعمق في معانيها ،وتبحث عن الهدف أو الخلاصة من هذه التجربة سواء كانت التجربة مريرة أو جميلة ،لابد للمتعلم ان يتعلم من كل شيء.

الخذلان فعل وجد ليهدم الروح ،وسياق تحول من الأمل الي الألم الخِذلان هو أن تُراهن على شخص ما،

.فيختار ألّا يكون معك حين تحتاجه

و هل نحن نحتاج الأخر ليكملنا؟

الأنا جعلت لتكتشف بقية الأنوات  ، نعم نحتاج الأخر لا ليكملنا و لكن لكي نكتشف أنفسنا داخله و يكتشف  نفسه داخلنا فنحن خطان متوازيان نسير في طريق طويل و في النهاية نلتقي في مفترق الحياة لندمج كلا التجربتين ،في هذا السياق يذكرني ببرج الحوت ...

سمكتان توأزر بعضها البعض، فهي متماسكة في الأخير.

خذلان و الخيانة بينهما حبل قصير فأنت لم تخذل فقط الروحا و إنما خذلت الميثاق و قتلت كل العهود و المواقف ، أنت فقط طمست كل شيء جميل فينا؟

أما الخيانة هي فعل أخلاقي ،خبر تمرد علي جملته الإسمية فأعياها من التحول إلي خبر ثان

لكن هل تبقي الأنا طريحة فراش الخذلان؟

لا، الأصل هو التجربة وإن كانت مريرة ،أنت الذي إندمجت فيها و تحملت أعبائها ،أخطات وأصبت ،هنا دور العقل في النضج؟

يقول نتيشة: ما لا يقتلني يجعلني أقوي.

الخذلان يهدم الأوهام  و يكسر الزيف  و نكتشف  أننا في قيد التجربة و الأخر بطبعه أداة للمعرفة سواء كانت معرفة ثقافية أو إجتماعية. 

الإنسان لا يصبح نفسه إلا بعد أن ينهار و همه عن الأخر و هنا نكتشف ذواتنا لكن أيجب أن أخذل لكي أكتشف نفسي.؟

يبقي الإنسان يكتشف نفسه و الأخر معا حتي تغمض جفونه الروحية(الموت) .

من الخذلان و هدم الماضي الي التشييد و النظج ، كل صدمة حياتية يفعل الإنسان البصيرة 

يقول كارل يونغ: لا يصبح الإنسان ناضجا بتجنب الضلام ،بل بمعرفته 

أن تهرب من شيء ألمك يعني أنك مازلت قيد التجربة و لم تفرغ من تسليط معاناة هي بطبعها مضت و تريد التمسك بها ،

دعه يمر 

يقول  جبران خليل جبران: النضج هو أن تقف وحيدا دون أن تشعر بالوحدة

لوسفير أيها الملعون...... إقترب لا تخف ،هل نسيت ماضيك،هل نسيت أيامك ،  هل نسيت تلك الحكايات، إن كنت قد نسيت فأنا لم أنسي،مازلت أعود إلي تلك الأيام بين الحين و الأخر،أفتكر و أتفكر ،ما بكينا عليك و إنما علي أنفسنا......

قلي لماذا إخترتني......... ثم تركتني